Panny Márie Kráľovnej
Plinio de Oliveira
31. mája 2020
Svätec týždňa
Svätec na máj
Kraľovanie Panny Márie má nadprirodzený charakter, pretože je prvou a najvyššou zo stvorení Božích. Nie je prvá v ráde prirodzenosti, pretože anjeli sú viac ako ona. Anjel je čistý duch, a teda viac ako ľudské stvorenie. Ale ona je prvým stvorením v ráde milosti. To znamená, že dostala neporovnateľne viac milostí ako anjeli. Milosti, ktoré prijali anjeli, sú podriadené milosti, ktorú prijala Panna Mária.
Je tiež prvou zo všetkých žien. Prvým zo všetkých mužov je náš Pán Ježiš Kristus; prvou zo žien je Panna Mária. To by samo osebe stačilo na to, aby jej bolo poskytnuté právo na kraľovanie. Pretože kráľovská moc je stav, ktorý de jure vyplýva z de facto situácie. Ten, kto je prvý, má právo veliť a požadovať služby, a to najmä vtedy, keď je jej pozemské kraľovanie spojené s večným kraľovaním, ktoré sa nikdy neskončí. Toto definuje jej kraľovanie.
Panna Mária je prvé stvorenie, pretože je Matkou Božou. Nikto nemal a ani nemôže mať tak úzke spojenie s Najsvätejšou Trojicou ako ona. Je najobľúbenejšou dcérou Večného Otca, najobdivovanejšou matkou Večného Slova a najvernejšou manželkou Ducha Svätého.
Ďalej je kráľovnou, pretože Boh dal vládu nad všetkým do jej rúk. Boh nerobí na zemi nijakú nadprirodzenú vec, ktorá by neprešla cez ňu. Cez ňu prechádzajú všetky modlitby zo zeme do neba; všetky milosti, ktoré prichádzajú od Boha na zem, sú na jej žiadosť. Keby celé Nebesá prosili niečo bez jej príhovoru, nedosiahlo by sa to; a ak by o niečo žiadala sama medzi občanmi nebies, získala by všetko, čo by požadovala. To z nej robí kráľovnú v plnom funkčnom období.
Teraz teda tieto pojmy, ktoré zodpovedajú jej nebeskému kraľovaniu, ktoré je jej najvyšším titulom, musia zodpovedať aj jej pozemskému kráľovstvu.
Čo je to pozemské kráľovstvo Panny Márie? Celá ľudská spoločnosť by mala byť organizovaná tak, aby všetko bolo podľa jej vôle, pretože ona je kráľovná. Všetci, ktorí vládnu, by sa mali riadiť jej vôľou. Ľudovít Francúzsky sám seba volal „le sergent de Dieu en France“, čo voľne preložené znamená „Boží kapitán vo Francúzsku“.
Považoval sa za vykonávateľa Božej vôle, hoci bol jedným z najmocnejších panovníkov svojej doby. Svoje poslanie pochopil správne, pretože v skutočnosti by tak mal žiť každý kráľ. To isté by malo platiť aj pre Pannu Máriu. Králi a vládcovia by mali byť jej kapitánmi.
Aká je vôľa Panny Márie? Keďže s nami nekomunikuje mysticky, ako môžeme poznať jej vôľu? Vôľa Panny Márie spočíva predovšetkým v katolíckej náuke a v poslušnosti katolíckej Cirkvi tak, ako vždy. To je vôľa Panny Márie, pretože jej vôľa sa zhoduje s vôľou Božou. Poslušnosť katolíckej Cirkvi je preto najjasnejšou a nespornou súčasťou vôle Panny Márie.
Je tu však ďalší faktor, ktorým je hlas milosti v nás. Milosť každému človeku naznačuje aj spôsob, ako ju nasledovať, aby sa splnil Boží plán. Toto sa obyčajne volá povolanie. Povolanie je Božie volanie, volanie Panny Márie, aby sme splnili tento vopred stanovený plán každého z nás. Preto korešpondovať s vlastným povolaním znamená plniť vôľu Panny Márie.
Ako by mal človek odpovedať na svoje povolanie? Znamená to urobiť všetko, čo je v našich silách, aby sme zachovali depozit katolíckej viery, ako ju vždy učila svätá matka Cirkev. Od II. vatikánskeho koncilu sa systematicky útočí na vieru, morálku, liturgiu a kánonické právo a nepriatelia Cirkvi, ktorí do nej prenikli, nahradili jej náuku úplne novými učeniami. Z toho vyplýva, že poslušnosť povolaniu človeka znamená obranu tohto depozitu pred nepriateľmi, ktorí naň útočia. Preto, aby sme boli verní výzve Panny Márie, musíme bojovať, aby sme aj v našich dňoch ničili jej nepriateľov.
Ešte treba spomenúť jednu vec. Ak plniť vôľu Panny Márie znamená nasledovať vôľu Cirkvi, dalo by sa povedať, že stredovek bol už kráľovstvom Panny Márie. Prečo teda ešte očakávame budúcu vládu Panny Márie?
Myslím si, že keby sa stredovek nebol skazil, stal by sa kráľovstvom Panny Márie. Vidíme, že oddanosť Panne Márii rástla najmä na vrchole stredoveku. Potom začala upadať. Boží plán bol prerušený.
Mnoho právd o Panne Márii ešte nebolo objasnených; mnohí z veľkých učiteľov Panny Márie nepozdvihli Mariológiu na vyššiu úroveň, ktorú neskôr dosiahla. Napríklad zatiaľ nebol vypočutý hlas veľkého sv. Ľudovíta Grigniona de Montfort; otroctvo Panne Márii – ním definované ako skutočná oddanosť Márii – nebolo ešte vysvetlené. A predovšetkým sa doposiaľ nevysvetlila pravda univerzálneho sprostredkovania Panny Márie. Tieto pravdy by boli objavené a hlásané všetkým katolíkom, keby bol stredovek neupadol.
Ale to sa nestalo. Stredovek upadol. Tieto pravdy sa teda objavili iným spôsobom, bez toho, aby sa náležite odrazili v sociálnej oblasti. Neboli aplikované na celú spoločnosť tak, ako by mali byť. Pre plnú slávu Boha na zemi je potrebné, aby sa aj v tomto naplnil jeho plán. To znamená, že je potrebné, aby sa kráľovská hodnosť Panny Márie ustanovila tu na zemi na základe týchto právd a ešte ďalších, ktoré prídu.
Toto sú princípy, ktoré vysvetľujú úplný význam Kráľovnej Panny Márie, ktorej sviatok dnes slávime.
