Christianias

Autor: vdp. Ľubomír Urbančok

Trnavský kňaz bráni náuku Benedikta XVI.

Kázeň vdp. Ľubomíra Urbančoka odznela na Rádiu Lumen. Drahí bratia a sestry! Minulú nedeľu sme slávili nedeľu Božieho Slova. Dnešný evanjeliový verš nám kladie pred oči skutočnosť, že rozsievačom tohto Slova je Kristus. Ježiš v dnešnom evanjeliu vystupuje na loďku, z ktorej učí zástupy v podobenstve o rozsievačovi, ktoré

Trnavský kňaz bráni náuku Benedikta XVI.

Kázeň vdp. Ľubomíra Urbančoka odznela na Rádiu Lumen. Drahí bratia a sestry! Minulú nedeľu sme slávili nedeľu Božieho Slova. Dnešný evanjeliový verš nám kladie pred oči skutočnosť, že rozsievačom tohto Slova je Kristus. Ježiš v dnešnom evanjeliu vystupuje na loďku, z ktorej učí zástupy v podobenstve o rozsievačovi, ktoré sme si práve vypočuli. Ako dobre vieme, táto loďka je symbolom katolíckej Cirkvi. Ako pripomína Benedikt XVI. v apoštolskej exhortácii Verbum Domini – „vnútorné spojenie Slova a viery jasne ukazuje, že autentická hermeneutika Biblie je možná len vo viere Cirkvi, ktorá má svoj vzor v Máriinom

Nech naša Viera nestojí na emóciách

Drahí bratia a sestry! V našom každodennom živote sa často stretávame so situáciami, keď sa niekde chystáme ísť a ľudia nám prajú niečo ako “uži si to”, “vychutnaj si to”. Hovoríme o tom, ako si vychutnávame či užívame náš život. Kedysi bežné striedanie situácii, keď

Nech naša Viera nestojí na emóciách

Drahí bratia a sestry! V našom každodennom živote sa často stretávame so situáciami, keď sa niekde chystáme ísť a ľudia nám prajú niečo ako “uži si to”, “vychutnaj si to”. Hovoríme o tom, ako si vychutnávame či užívame náš život. Kedysi bežné striedanie situácii, keď pracovný týždeň vystriedal víkend venovaný rodine a oddychu, ktorého stredobodom bola nedeľa, dnes už, žiaľ, celkom neplatí. Stávame sa akoby svedkami toho, čo sv. Pavol nazýva: „Ak mŕtvi nevstávajú, tak jedzme a pime, lebo zajtra umrieme”. Apoštol tu upozorňuje na stratu nadprirodzenej viery v Ježiša

Teológia a rozumové poznanie

Katolícka Cirkev sa vždy jednomyseľne pridržiavala a pridržiava toho, že sú dva poriadky poznávania, odchodné nielen z hľadiska poznávacej schopnosti, ale aj z hľadiska predmetu. Odlišné z hľadiska schopnosti (v jednom poriadku poznávame prirodzeným rozumom, v druhom božskou vierou) a odlišné z hľadiska predmetu

Teológia a rozumové poznanie

Katolícka Cirkev sa vždy jednomyseľne pridržiavala a pridržiava toho, že sú dva poriadky poznávania, odchodné nielen z hľadiska poznávacej schopnosti, ale aj z hľadiska predmetu. Odlišné z hľadiska schopnosti (v jednom poriadku poznávame prirodzeným rozumom, v druhom božskou vierou) a odlišné z hľadiska predmetu (okrem toho, k čomu môže dospieť prirodzený rozum, sa nám predkladá veriť v tajomstvá skryté v Bohu, ktoré by sa nedostali do okruhu nášho poznania, keby nám ich Boh nebol zjavil.) Tak svedčí svätý Pavol, že pohania poznávajú Boha zo „stvorených vecí” (Rim 1,20); keď

Boh nie je pohoďák – J.H.Newman a liberalizmus

Za prispenia filozofov si svet zostavil anti-náboženstvo, čiastočne podobné kresťanstvu, ale v skutočnosti jemu nemilosrdne nepriateľské (…).(Toto náboženstvo) si vybralo z evanjelia jeho najjasnejšiu stránku: hlásanie útechy, prikázanie vzájomnej lásky. Zostávajú však relatívne zabudnuté tmavšie a hlbšie aspekty o ľudskej prirodzenosti a perspektíve človeka.

Boh nie je pohoďák – J.H.Newman a liberalizmus

Za prispenia filozofov si svet zostavil anti-náboženstvo, čiastočne podobné kresťanstvu, ale v skutočnosti jemu nemilosrdne nepriateľské (…).(Toto náboženstvo) si vybralo z evanjelia jeho najjasnejšiu stránku: hlásanie útechy, prikázanie vzájomnej lásky. Zostávajú však relatívne zabudnuté tmavšie a hlbšie aspekty o ľudskej prirodzenosti a perspektíve človeka. Je to prirodzené náboženstvo občianskej epochy a Satan ho pohotovo vyzdobil a zdokonalil, aby z neho učinil idol pravdy. J. H. Newman (Výber z kázania) Blízke svätorečenie J.H.Newmana má veľa čo povedať aj nám veriacim katolíkom, ktorí žijeme viac ako 100 rokov po jeho smrti

Panna Mária – Spoluvykupiteľka ľudského pokolenia

Milovaní bratia a sestry ! V úryvku dnešného evanjelia sme si vypočuli Ježišove Slová o viniči a ratolestiach. “Ja som vinič a vy ratolesti”. Ježiš používa jednoduchý obraz viniča, aby nám poukázal na skutočnosť nášho kresťanského života. On je našim koreňom, on je ten

Panna Mária – Spoluvykupiteľka ľudského pokolenia

Milovaní bratia a sestry ! V úryvku dnešného evanjelia sme si vypočuli Ježišove Slová o viniči a ratolestiach. “Ja som vinič a vy ratolesti”. Ježiš používa jednoduchý obraz viniča, aby nám poukázal na skutočnosť nášho kresťanského života. On je našim koreňom, on je ten nemenný, ten istý včera, dnes i naveky. My sme tí, ktorí závisíme od neho, tak ako on závisí od Otca. Nebeský Otec je ten, “každú ratolesť, ktorá na mne neprináša ovocie, odrezáva, a každú, ktorá ovocie prináša, čistí, aby prinášala viac ovocia.” Sme ako vinič,

Copyright @CHRISTIANITAS

Autor: vdp. Ľubomír Urbančok

O nás