Christianias

Autor: vdp. Ľubomír Urbančok

Skutočná príčina koronavírusu

Máme 3. pôstnu nedeľu a je to snáď prvý krát za náš život, keď sa nemôžeme zúčastniť nedeľnej svätej omše. Naše mysle sú viac ako inokedy zamestnané prianím a myšlienkou, že zdravie je to najdôležitejšie čo máme. Televízia nás upozorňuje ako sa máme chrániť

Skutočná príčina koronavírusu

Máme 3. pôstnu nedeľu a je to snáď prvý krát za náš život, keď sa nemôžeme zúčastniť nedeľnej svätej omše. Naše mysle sú viac ako inokedy zamestnané prianím a myšlienkou, že zdravie je to najdôležitejšie čo máme. Televízia nás upozorňuje ako sa máme chrániť pred škodlivým vírusom, situácia v Taliansku je ťažká. Podľa niektorých správ už o 2 mesiace by mohol byť vyvinutý liek. Hovoriac o zdraví, však máme my kresťania na mysli ešte iné zdravie, ktoré je pre nás oveľa dôležitejšie. Tým je zdravie duchovné a teda naša

Čo robiť, keď sú chrámy zavreté?

Milovaní bratia a sestry! Je to už tretí deň, keď máme na našom Slovensku zrušené verejné sväté omše a stretávame sa takto, prostredníctvom internetu. Napĺňa nás hlboká vďačnosť za tento výdobytok techniky, vďaka ktorému sa môžeme duchovne spojiť s mnohými miestami, kde sa takýmto

Čo robiť, keď sú chrámy zavreté?

Milovaní bratia a sestry! Je to už tretí deň, keď máme na našom Slovensku zrušené verejné sväté omše a stretávame sa takto, prostredníctvom internetu. Napĺňa nás hlboká vďačnosť za tento výdobytok techniky, vďaka ktorému sa môžeme duchovne spojiť s mnohými miestami, kde sa takýmto spôsobom slávi najsvätejšia obeta. Zároveň je zarmucujúca skutočnosť, že sa nájdu takí, ktorí sa zaoberajú kritikou takéhoto rozhodnutia po tieto dni mimoriadneho pôstneho obdobia, miesto toho aby zobrali túto možnosť ako duchovnú príležitosť, nehovoriac o tom, že mnohokrát je takáto kritika nespravodlivo mierená na našich

Koronavírus podnietil objav ešte nebezpečnejšieho vírusu

Článok bol napísaný pred prijatím aktuálnych opatrení na Slovensku. Zmienka o zatváraní kostolov v ňom sa týka predčasného zatvárania kostolov a rušení sv. omší pred nariadeniami štátu v niektorých talianskych diecézach a iných krajinách. V súčasnom stave je potrebné aby sme využili všetky dostupné

Koronavírus podnietil objav ešte nebezpečnejšieho vírusu

Článok bol napísaný pred prijatím aktuálnych opatrení na Slovensku. Zmienka o zatváraní kostolov v ňom sa týka predčasného zatvárania kostolov a rušení sv. omší pred nariadeniami štátu v niektorých talianskych diecézach a iných krajinách. V súčasnom stave je potrebné aby sme využili všetky dostupné príležitosti na prežívanie nášho duchovného života a využili túto príležitosť o prehĺbenie nášho duchovného života. Momentálne nie je miesto pre rôzne partizánske konanie, ktoré by narušilo verejný poriadok a disciplínu. Vďaka rozšíreniu sa koronavírusu COVID-19 v Európe môžeme pozorovať vírus, ktorý je oveľa nebezpečnejší. Jeho

Trnavský kňaz bráni náuku Benedikta XVI.

Kázeň vdp. Ľubomíra Urbančoka odznela na Rádiu Lumen. Drahí bratia a sestry! Minulú nedeľu sme slávili nedeľu Božieho Slova. Dnešný evanjeliový verš nám kladie pred oči skutočnosť, že rozsievačom tohto Slova je Kristus. Ježiš v dnešnom evanjeliu vystupuje na loďku, z ktorej učí zástupy v podobenstve o rozsievačovi, ktoré

Trnavský kňaz bráni náuku Benedikta XVI.

Kázeň vdp. Ľubomíra Urbančoka odznela na Rádiu Lumen. Drahí bratia a sestry! Minulú nedeľu sme slávili nedeľu Božieho Slova. Dnešný evanjeliový verš nám kladie pred oči skutočnosť, že rozsievačom tohto Slova je Kristus. Ježiš v dnešnom evanjeliu vystupuje na loďku, z ktorej učí zástupy v podobenstve o rozsievačovi, ktoré sme si práve vypočuli. Ako dobre vieme, táto loďka je symbolom katolíckej Cirkvi. Ako pripomína Benedikt XVI. v apoštolskej exhortácii Verbum Domini – „vnútorné spojenie Slova a viery jasne ukazuje, že autentická hermeneutika Biblie je možná len vo viere Cirkvi, ktorá má svoj vzor v Máriinom

Nech naša Viera nestojí na emóciách

Drahí bratia a sestry! V našom každodennom živote sa často stretávame so situáciami, keď sa niekde chystáme ísť a ľudia nám prajú niečo ako “uži si to”, “vychutnaj si to”. Hovoríme o tom, ako si vychutnávame či užívame náš život. Kedysi bežné striedanie situácii, keď

Nech naša Viera nestojí na emóciách

Drahí bratia a sestry! V našom každodennom živote sa často stretávame so situáciami, keď sa niekde chystáme ísť a ľudia nám prajú niečo ako “uži si to”, “vychutnaj si to”. Hovoríme o tom, ako si vychutnávame či užívame náš život. Kedysi bežné striedanie situácii, keď pracovný týždeň vystriedal víkend venovaný rodine a oddychu, ktorého stredobodom bola nedeľa, dnes už, žiaľ, celkom neplatí. Stávame sa akoby svedkami toho, čo sv. Pavol nazýva: „Ak mŕtvi nevstávajú, tak jedzme a pime, lebo zajtra umrieme”. Apoštol tu upozorňuje na stratu nadprirodzenej viery v Ježiša

Teológia a rozumové poznanie

Katolícka Cirkev sa vždy jednomyseľne pridržiavala a pridržiava toho, že sú dva poriadky poznávania, odchodné nielen z hľadiska poznávacej schopnosti, ale aj z hľadiska predmetu. Odlišné z hľadiska schopnosti (v jednom poriadku poznávame prirodzeným rozumom, v druhom božskou vierou) a odlišné z hľadiska predmetu

Teológia a rozumové poznanie

Katolícka Cirkev sa vždy jednomyseľne pridržiavala a pridržiava toho, že sú dva poriadky poznávania, odchodné nielen z hľadiska poznávacej schopnosti, ale aj z hľadiska predmetu. Odlišné z hľadiska schopnosti (v jednom poriadku poznávame prirodzeným rozumom, v druhom božskou vierou) a odlišné z hľadiska predmetu (okrem toho, k čomu môže dospieť prirodzený rozum, sa nám predkladá veriť v tajomstvá skryté v Bohu, ktoré by sa nedostali do okruhu nášho poznania, keby nám ich Boh nebol zjavil.) Tak svedčí svätý Pavol, že pohania poznávajú Boha zo „stvorených vecí” (Rim 1,20); keď

Boh nie je pohoďák – J.H.Newman a liberalizmus

Za prispenia filozofov si svet zostavil anti-náboženstvo, čiastočne podobné kresťanstvu, ale v skutočnosti jemu nemilosrdne nepriateľské (…).(Toto náboženstvo) si vybralo z evanjelia jeho najjasnejšiu stránku: hlásanie útechy, prikázanie vzájomnej lásky. Zostávajú však relatívne zabudnuté tmavšie a hlbšie aspekty o ľudskej prirodzenosti a perspektíve človeka.

Boh nie je pohoďák – J.H.Newman a liberalizmus

Za prispenia filozofov si svet zostavil anti-náboženstvo, čiastočne podobné kresťanstvu, ale v skutočnosti jemu nemilosrdne nepriateľské (…).(Toto náboženstvo) si vybralo z evanjelia jeho najjasnejšiu stránku: hlásanie útechy, prikázanie vzájomnej lásky. Zostávajú však relatívne zabudnuté tmavšie a hlbšie aspekty o ľudskej prirodzenosti a perspektíve človeka. Je to prirodzené náboženstvo občianskej epochy a Satan ho pohotovo vyzdobil a zdokonalil, aby z neho učinil idol pravdy. J. H. Newman (Výber z kázania) Blízke svätorečenie J.H.Newmana má veľa čo povedať aj nám veriacim katolíkom, ktorí žijeme viac ako 100 rokov po jeho smrti

Panna Mária – Spoluvykupiteľka ľudského pokolenia

Milovaní bratia a sestry ! V úryvku dnešného evanjelia sme si vypočuli Ježišove Slová o viniči a ratolestiach. “Ja som vinič a vy ratolesti”. Ježiš používa jednoduchý obraz viniča, aby nám poukázal na skutočnosť nášho kresťanského života. On je našim koreňom, on je ten

Panna Mária – Spoluvykupiteľka ľudského pokolenia

Milovaní bratia a sestry ! V úryvku dnešného evanjelia sme si vypočuli Ježišove Slová o viniči a ratolestiach. “Ja som vinič a vy ratolesti”. Ježiš používa jednoduchý obraz viniča, aby nám poukázal na skutočnosť nášho kresťanského života. On je našim koreňom, on je ten nemenný, ten istý včera, dnes i naveky. My sme tí, ktorí závisíme od neho, tak ako on závisí od Otca. Nebeský Otec je ten, “každú ratolesť, ktorá na mne neprináša ovocie, odrezáva, a každú, ktorá ovocie prináša, čistí, aby prinášala viac ovocia.” Sme ako vinič,

Copyright @CHRISTIANITAS

Autor: vdp. Ľubomír Urbančok

O nás